他，土登嘉措，作为十三世达赖喇嘛，被信众们视作观音菩萨的化身。

她，贵为大清国的圣母皇太后，却总喜欢将自己妆扮成观音菩萨，据说那样能让她“安静下来”。

1908年的秋天，两位“观音菩萨”，见面了。

对于年轻的土登嘉措来说，那样的见面无疑是百味杂陈的。对于他所代表的西藏地方政权，和慈禧所代表的中央政权，都如同当下的节气一般，时至深秋，暮色沉沉。

喜欢扮观音的慈禧老佛爷 图片来源网络

别无选择

离开拉萨的宝座时，土登嘉措怎么也想不到，他这一去竟会有四年之久。

那时的他，正要进入亲政的第十个年头。

这十年来，围绕他的宝座，所发生的你死我活的斗争还历历在目。作为上一世达赖喇嘛的转世灵童，土登嘉措没少听闻自己的前几世是如何“夭折”的。当然，在那场惊心动魄的争斗中，他成了最终的胜利者。

回到时下，土登嘉措得到了自己想要的一切，梦想在今后的很长时间，用手中的权力去治理这片佛国。

或者，他原本可以做一个安静的美男子……

英国侵略军进入圣城拉萨 图片来源网络

然而，来自印度的枪炮，轰走了短暂的平静。土登嘉措试图阻止、抵抗，逾万民军横尸江孜城下……最终看到的,只有英军猩红色的军服进入拉萨，以及狰狞的“米”字旗进入他的布达拉宫。

还有什么选择呢？

只能逃亡……

不受欢迎

一个月后，土登嘉措来到了蒙古的库伦，但此刻的他已是“无冕之王”。

清政府因为驻藏大臣有泰的一纸纠参，革去了他的“达赖喇嘛”封号。

更要命的是，他在库伦还不受待见。

达赖喇嘛虽为藏传佛教格鲁派的大活佛，但蒙古地区却是哲布尊丹巴活佛的地盘。

如此越界传法，土登嘉措无疑遭到了妒忌。据说，哲布尊丹巴喇嘛因为嫉妒达赖喇嘛，便想方设法将他撵出蒙古。

在蒙古不爽，土登嘉措希望能从俄国找点平衡，甚至幻想俄罗斯那位掌权的老头儿能保护自己回到拉萨。然而，被日本人打得满地找牙的老沙皇，已是自身难保，只能“礼貌”地拒绝。

风雨飘摇

可能慈禧也没想到，自己会在大清国“总裁”的位置上一坐就是四十多年，“总经理”从同治换成光绪，她却从来没有半点轻松的时候。

比如，前些年，杀进北京的八国联军，害得她扮成农妇，来了一次“化妆西巡”。

而这些年，南方的革命党，毫不顾忌她已是风烛残年的老太太，折腾得她寝食难安。

风雨飘摇的大清国，已经折腾不起了。“西巡”归来，慈禧已经表明，要“量中华之物力，结与国之欢心”，如果这个“中华”乱了，大清国还能拿什么讨好那些洋人呢？

乱不得，乱不得……

所以，当驻藏大臣有泰的奏折送到她面前，她的气愤可想而知——反了，反了，土登嘉措这个“达赖喇嘛”干不了，就别干了。

虽是震怒之下，慈禧却很清楚，这个土登嘉措的名号可以夺去，但他的影响力还是有的。如果真让他跑到了老沙皇那儿，大清再想请回来，那可就难了。

于是，她即令西宁办事大臣和库伦办事大臣，“无论达赖行抵何处，务即迎护内地，妥为款留，勿任北去”。

然而，接下来还应该做些什么呢？