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他,土登嘉措,作为十三世达赖喇嘛,被信众们视作观音菩萨的化身。
她,贵为大清国的圣母皇太后,却总喜欢将自己妆扮成观音菩萨,据说那样能让她“安静下来”。
1908年的秋天,两位“观音菩萨”,见面了。
对于年轻的土登嘉措来说,那样的见面无疑是百味杂陈的。对于他所代表的西藏地方政权,和慈禧所代表的中央政权,都如同当下的节气一般,时至深秋,暮色沉沉。
喜欢扮观音的慈禧老佛爷 图片来源网络
别无选择
离开拉萨的宝座时,土登嘉措怎么也想不到,他这一去竟会有四年之久。
那时的他,正要进入亲政的第十个年头。
这十年来,围绕他的宝座,所发生的你死我活的斗争还历历在目。作为上一世达赖喇嘛的转世灵童,土登嘉措没少听闻自己的前几世是如何“夭折”的。当然,在那场惊心动魄的争斗中,他成了最终的胜利者。
回到时下,土登嘉措得到了自己想要的一切,梦想在今后的很长时间,用手中的权力去治理这片佛国。
或者,他原本可以做一个安静的美男子……
英国侵略军进入圣城拉萨 图片来源网络
然而,来自印度的枪炮,轰走了短暂的平静。土登嘉措试图阻止、抵抗,逾万民军横尸江孜城下……最终看到的,只有英军猩红色的军服进入拉萨,以及狰狞的“米”字旗进入他的布达拉宫。
还有什么选择呢?
只能逃亡……
不受欢迎
一个月后,土登嘉措来到了蒙古的库伦,但此刻的他已是“无冕之王”。
清政府因为驻藏大臣有泰的一纸纠参,革去了他的“达赖喇嘛”封号。
更要命的是,他在库伦还不受待见。
达赖喇嘛虽为藏传佛教格鲁派的大活佛,但蒙古地区却是哲布尊丹巴活佛的地盘。
如此越界传法,土登嘉措无疑遭到了妒忌。据说,哲布尊丹巴喇嘛因为嫉妒达赖喇嘛,便想方设法将他撵出蒙古。
在蒙古不爽,土登嘉措希望能从俄国找点平衡,甚至幻想俄罗斯那位掌权的老头儿能保护自己回到拉萨。然而,被日本人打得满地找牙的老沙皇,已是自身难保,只能“礼貌”地拒绝。
风雨飘摇
可能慈禧也没想到,自己会在大清国“总裁”的位置上一坐就是四十多年,“总经理”从同治换成光绪,她却从来没有半点轻松的时候。
比如,前些年,杀进北京的八国联军,害得她扮成农妇,来了一次“化妆西巡”。
而这些年,南方的革命党,毫不顾忌她已是风烛残年的老太太,折腾得她寝食难安。
风雨飘摇的大清国,已经折腾不起了。“西巡”归来,慈禧已经表明,要“量中华之物力,结与国之欢心”,如果这个“中华”乱了,大清国还能拿什么讨好那些洋人呢?
乱不得,乱不得……
所以,当驻藏大臣有泰的奏折送到她面前,她的气愤可想而知——反了,反了,土登嘉措这个“达赖喇嘛”干不了,就别干了。
虽是震怒之下,慈禧却很清楚,这个土登嘉措的名号可以夺去,但他的影响力还是有的。如果真让他跑到了老沙皇那儿,大清再想请回来,那可就难了。
于是,她即令西宁办事大臣和库伦办事大臣,“无论达赖行抵何处,务即迎护内地,妥为款留,勿任北去”。
然而,接下来还应该做些什么呢?